Mateo, uno de los 12 apóstoles originales, nos ofrece una perspectiva acerca de la vida ministerio de Jesucristo. Él ayuda a sus lectores a conocer a Jesús como el Mesías prometido.
El libro de Mateo nos brinda muchas enseñanzas de Jesús. Los escritos de Mateo acerca del mensaje y ministerio de Jesús tienen una perspectiva judía porque él demuestra que Jesús fue la Simiente prometida, el Mesías prometido y la simiente del rey David. Mateo no deja ninguna duda de que Jesús es el Rey de los judíos.
Mateo era un publicano. Cuando Jesús lo escogió para ser uno de sus discípulos, Mateo dejó atrás una profesión prominente y muy bien remunerada. Los que eran publicanos tenían un trabajo de por vida. Pero Mateo fue un ejemplo maravilloso y poderoso de cómo se puede dejar al viejo hombre atrás y cambiar totalmente siguiendo a Jesucristo.
En Marcos 2:14 y Lucas 5:27 se describe a Mateo como un levita. Es muy probable que él haya sido de la tribu de Leví. Al ser un levita y publicano, probablemente no se le miraba con mucho respeto en la comunidad judía, porque los levitas generalmente demandaban impuestos exorbitantes a los viajeros. De hecho, Jesucristo hizo mención de los publicanos al hablar de personas inmorales en Mateo 21:31.
Aun así, Jesús escogió a Mateo para que lo siguiera.Como levita y publicano, Mateo podría haber sabido, y conversar muy bien en hebreo, arameo, griego y latín. Mateo vivía en Capernaum, una ciudad ubicada en la costa norte del mar de Galilea, la cual tenía una carretera muy importante que se llamaba Vía Maris, que pasaba por esta ciudad. Muchas personas de muchas naciones tenían que pasar por Capernaum, porque esta carretera se extendía desde el Medio Oriente hasta Egipto. El comercio, y lamentablemente muchos ejércitos usaron la Vía Maris durante cientos de años.
El evangelio
El Evangelio de Mateo es uno de los tres libros del Nuevo Testamento que generalmente
son llamados los Evangelios sinópticosAsí como en los otros tres Evangelios, Mateo nos ha dejado muchos sermones y enseñanzas de Jesucristo. Su énfasis es el Reino de los Cielos. Jesucristo fue el representante del Reino, y esta autoridad le fue dada del cielo. La frase reino de los cielos es usada 33 veces en Mateo, y establece que el mensaje de Jesús fue acerca del reino que tenía autoridad en la Tierra a través de Jesucristo durante su ministerio terrenal. Tal autoridad continúa hasta el día de hoy a través de la Iglesia de la cual Jesucristo es la cabeza.
William Barclay escribió: “Primero y ante todo, Mateo es el Evangelio que fue escrito para los judíos. Fue escrito por un judío para convencer a judíos” (The Gospel of Matthew [El Evangelio de Mateo], Vol. 1, edición revisada, p. 5). Aunque el Evangelio de Mateo fue escrito teniendo a la comunidad judía en mente, como todos los libros en la Biblia, es para todas las personas y para todas las épocas. Mateo quería demostrar que todas las profecías del Antiguo Testamento acerca del Mesías fueron cumplidas en Jesucristo, y que todas las profecías mesiánicas serían cumplidas a través de Él.
El relato de Mateo acerca de la vida y ministerio de Jesucristo tiene un énfasis especial en las leyes de Dios, profecías y la Iglesia. Barclay escribe: “Mateo se interesa especialmente en la Iglesia. De hecho es el único de los Evangelios sinópticos que usa la palabra Iglesia” (p. 7). Podemos ver las referencias acerca de. Junto con Marcos y Lucas, Mateo nos ofrece una “perspectiva similar” acerca de la vida, ministerio y mensaje de Jesucristo. Pero el hecho de que sean similares, no quita la importancia de las características únicas y registros que cada uno de ellos fue inspirado por Dios a escribir.la Iglesia en Mateo 16:13-20 y 18:1
